Biologiste, divulgatrice et héritière d'un des grands legs de l'écologie en Espagne, Odile Rodríguez de la Fuente défend que la crise écologique de la planète est également une crise d'identité et de déconnexion de l'être humain avec la nature. Ces miércoles participent au V Cyclo de Montaña, Medio Ambiente e Cambio Climático Cidade de Vigo, organisé par le Club Peña Trevinca. Le soir, à l'Auditorium du Concello, il y aura une conférence «L'homme et la terre», pour réfléchir à la nécessité de repenser notre modèle de développement socio-économique et le papier de la biomimèse et de la renaturalisation comme voies pour reconstruire notre monde avec la terre et sauver la planète.
—Pendant si nous sommes vivants, c'est pourquoi l'équilibre de la planète est garanti. ¿En qué momento dejamos de escuchar les señales d’alerte?
—Il est difficile de trouver un moment précis, mais probablement le début de cette déconnexion se produit lorsqu'il change de relation avec la nature lors de la domestication des plantes et des animaux. Nous avons maintenant le sentiment d'être une partie plus importante de l'engagement pour prendre un endroit où nous voulons dominer et exploiter notre bénéfice. Ce changement de relation est profond sur la grande longueur des bâtiments.
Nous sommes amis comme espèce, parce que nous sommes plus civilisés, nous allons perdre le sentiment de propriété et de connexion. »
— Nous avons trouvé le foyer dans la situation critique de la planète grâce à la stabilité de l’Holocène. Est-ce que nous sommes face à une crise écologique ou aussi à une crise de civilisation ?
—Sin duda, es ambas cosas. Vous direz également que la crise écologique planétaire est le symbole d’une crise existentielle humaine beaucoup plus profonde. Vous voyez avec notre sentiment d'identité, avec notre forme d'être dans le monde et avec une idée de progrès qui nous a conduit à un chemin sans sortie. Nous sommes également notre ami en tant qu'espèce, car à mesure que nos civilisations sont plus grandes, nous allons perdre le sens de la perte et de la connexion.
Odile de la Fuente, dans une image d'archive /Brais Lorenzo
—¿Nous avons sans doute compris jusqu'à ce que ce soit une erreur de penser que nous sommes hors de la nature ?
— Oui, j'ai aussi pensé qu'il y avait une évolution importante. Aujourd'hui, il y a beaucoup plus de conscience que pendant les périodes de mon père, et en outre, cette conscience n'est pas seule dans l'ambito des naturalistes ou des biologistes. Nous travaillons sur l'architecture, l'urbanisme, la gestion de l'eau et de nombreuses disciplines. Chaque fois que plus de gens comprennent que notre meilleure relation est la nature, nous travaillons toujours avec elle, nous entendons et nous réintégrons dans le système vivant planétaire.
— Alors, tu es optimiste ?
— Je crois que l'espérance est l'une des choses que nous avons pleinement humaines. De nombreuses caractéristiques que nous avons créées exclusivement de notre espèce ont déjà été mises à la lumière des nouvelles découvertes. Quizá una de las pocas que nos distingues siga siendo la capacité d'imaginer. Il n’y a pas d’imagination sans espérance. Quand nous avons imaginé le possible, parce que nous pensons que rien n'est possible, nous renonçons à une partie essentielle de notre humanité. C'est pourquoi je ne perds pas cette espérance.
—Nous soutenons que les avancées scientifiques nous permettent d'entendre mieux le système vivant planétaire. Qu'est-ce que les scientifiques ont cambiado de verdad nuestra mirada sobre la naturaleza?
— Un des grands changements de paradigme qui concerne l’être humain et la Terre à partir de maintenant. À partir de 1969, avec la participation à la Lune et avec le développement des satellites, nous avons entrepris d'avoir une vision unitaire de la planète. Cela nous a permis de passer par un merveilleux mécanicien, qui voit la nature comme une machine, et d'autre qui signifie que la planète fonctionne comme un système vivant, avec les propriétés qui émergent de l'interaction entre toutes nos parties. Nous comprenons également que la vie a beaucoup plus de capacité à générer des conditions favorables pour nous aussi.
—¿Qué pourrait-on apprendre le être humain des cinq grandes reines du rôle de la vie ?
— Beaucoup d'humilité, mais aussi une énorme force. Quand une personne comprend que le point tout est entrelacé, c'est parce qu'il n'existe aucune forme réelle et que la réciprocité est inhérente à la vie. Nous entendons également que nous ne sommes pas seuls, que nous faisons partie d'une immense famille vivante avec des racines profondes dans le temps. Nous partageons une origine commune, des processus essentiels et une recherche biologique bien plus importante que nous devons penser. La nature est un spécimen de ce que nous pouvons reconnaître.
Quand une personne comprend jusqu'à ce que tout le monde soit entrelazado, c'est parce qu'il n'existe aucune forme aislada »
—Nous défendons un nouveau paradigme pour ne pas charger le monde de la vie et de l'une des propriétés de la biomimèse. Comment l'expliquer à celui qui n'est pas familiarisé avec le concept et pourquoi est-ce important ?
—La biomimèse consiste à apprendre la nature et à imiter ses stratégies pour résoudre les problèmes humains. Face à la tendance des derniers siècles à aimer l'espalda et à tenter de dominer, c'est ce qui propose cette discipline et l'observation de la fonction de ce grand laboratoire au ciel ouvert qu'est la vie. La nature a des extinctions massives, a généré une diversité et a développé des solutions extraordinairement efficaces. Vous pouvez maintenant obtenir des réponses sur de nombreux outils pour l'architecture, la technologie ou l'économie. L’économie circulaire, par exemple, est fondamentalement biomimétique, parce qu’elle s’inspire d’une logique naturelle : la nature n’existe pas de base.
—También apuesta por la renaturalización. Que signifie exactement ?
—Significa pasar d'una vision centrada solo en conservar a autre que también apueste por restaurar. Au cours des décennies, la priorité a été de protéger les derniers espaces et espèces face à un développement dévastateur. Salut, c'est vrai, pas basta. Nous devons récupérer les écosystèmes perdus, restaurer les humedales, transférer les processus naturels sur le territoire et repenser les villes pour qu'il n'y ait pas de carceles de ciment et de cristal, si les espaces sont plus pareils aux écosystèmes vivants. Renaturalizar est poner nuestra intelligence au service de la vie.
—¿Sigue vigente del legado de Félix Rodríguez de la Fuente?
— Ce message est complètement intemporel. Votre travail a beaucoup de capacités et vous propose une étape extraordinaire pour vous orienter au cours des décennies qui viennent. Aujourd'hui, il est plus nécessaire que jamais, parce que la marge de réaction est chaque fois plus petite et chaque fois qu'il y a plus de personnes qui cherchent des références pour entendre ce qu'il faut faire et y faire. Revoir votre réflexion peut être très utile à ce moment-là.
—¿Qu'est-ce que vous avez appris, en l'homme, à consacrer tant d'années à mirer la vie à partir de cette connexion avec la nature ?
—Me ha enseñado a ser más humana. J'entends que c'est une bonne partie du vide que nous sentons procéder à la déconnexion en ce que nous vivons. J'ai également compris que nous étions beaucoup plus accompagnés et convaincus de ceux que nous creemos, et que nous ne perdions pas la sensibilité ni l'espérance et que nous nous assombrions avant même d'être vivants. Dans le fond, tout ce que je sais, c'est que je vois beaucoup ce qu'il a appris de la nature.
